LA AMAZONÍA NECESITA URGENTE NUESTRA COLABORACIÓN

¡¡Nuestros hermanos y hermanas de la Amazonía siguen muriendo!!

La falta de servicios de salud en la zona dificulta la atención a los heridos, y cientos de hermanos siguen resistiendo en la lucha. En las comunidades no tienen agua potable, hay escases de alimentos y la situación se agudiza día a día.

Expresemos nuestra solidaridad de manera concreta, donando ropa en buen estado, víveres no perecibles, medicinas (alcohol, algodón, antibióticos, desinflamantes, etc.).

Pueden llevar sus donaciones a las oficinas de CONACAMI, ubicado en Jr. Huamachuco 1681 - Jesús María y a AIDESEP, Av. San Eugenio Nº 981, Santa Catalina – La Victoria.

También pueden hacer sus donaciones en efectivo a la Cuenta de Solidaridad con la Amazonía:
Cta. Corriente de Nº 1931070011101 - Banco de Crédito del Perú - BCP.

¡Por la Unidad de Nuestros Pueblos!

¡Por la Derogatoria de los Decretos Legislativos que afectan nuestro Territorio!
¡Por los Derechos de los Pueblos Indígenas!
¡Por nuestra vida y dignidad!

Autoconvocan: AIDESEP, CONACAMI Perú, Grupo Impulsor contra el Racismo y otras formas de Discriminació n – GIM Perú, Comité de Solidaridad con la Lucha Amazónica (CSLA), Movimientos Sociales, Movimiento de Mujeres Indígenas y otros Movimientos Autoconvocados.

Por la Vida, la Soberanía, Territorios, y la Dignidad de Nuestros Pueblos.

Alto a la Represión, Genocida del Gobierno Aprista a la Pueblos AmazonicosDerogatoria de los decretos inconstitucionales del APRA

• 5 de Junio Concentración y Movilización Plaza Francia - Lima 5.00 p.m.


• 11 de junio Movilización, Paro, Jornada Nacional y en Todas las Regiones
  

A las 5.00 de la mañana de hoy 5 de mayo el gobierno aprista de Alan García ha iniciado una represión sangrienta en toda la Amazonía Peruana. En el primer objetivo policial militar en Bagua, zona de Corral Quemado y Curva del Diablo han asesinado a más de 25 entre dirigentes e indígenas Awajun Wampis. Imponiendo su ley de muerte sobre la vida, la masacre sobre el diálogo.

Estos hechos ocurren luego de 54 días de movilización y lucha indígena pacifica y de diálogos frustrados entre el premier Simon, el Congreso de la República y la organización indígena amazónica AIDESEP, por falta de voluntad política del gobierno y luego que el Congreso postergara por enésima vez debatir la derogatoria de los decretos legislativos inconstitucionales pro TLC – USA que facilitan la invasión de territorios indígenas y privatización de recursos naturales a favor de transnacionales.

Llamamos a las comunidades campesinas y nativas, organizaciones indígenas, agrarias y campesinas, movimientos sociales y organizaciones sindicales, de estudiantes, de mujeres, de Pueblos Jóvenes a participar de la movilización y jornadas de lucha NACIONAL que se realizará el día jueves 11 de junio del presenten en todas las regiones del norte centro y sur. Previamente todos los días se realizarán vigilias concentraciones, protestas y otros actos públicos de respaldo a la lucha amazónica y el respeto a la vida, exigiendo:

1. Parar la masacre del genocida Alan García.


2. Rechazar y condenar la orden de captura al presidente Alberto Pizango y directivos de AIDESEP.


3. Que el Congreso derogue los decretos legislativos inconstitucionales.


4. Que los Apristas y Alan Garcia asuma su responsabilidad por los muertos y asesinatos de los hermanos de la amazonía.


5. Impulsar el juicio internacional a Alan García Pérez y su gobierno. por genocida, entreguista y violar la Constitución Nacional y tratados internacionales.

¡Alto al genocidio, basta de represión!

Lima, 05 de junio de 2009

IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala

¡Por Estados Plurinacionales y Buen Vivir!

DECLARACIÓN DE MAMA QUTA TITIKAKA

¡12 al 16 de Octubre Movilización global en Defensa de la Madre Tierra y los Pueblos!

Reunidos en la Paqarina Mayor de Lago Mama Qota Titikaka, 6500 delegados de las organizaciones representativas de los pueblos indígenas originarios de 22 países del Abya Yala y pueblos hermanos de Africa, Estados Unidos, Canadá, Circulo Polar y otras partes del mundo, con la participación de 500 observadores de diversos movimientos sociales, resolvemos lo siguiente:

Proclamar que asistimos a una profunda crisis de la civilización occidental capitalista donde se superponen las crisis ambiental, energética, cultural, de exclusión social, hambrunas, como expresión del fracaso del eurocentrismo y de la modernidad colonialista nacida desde el etnocidio, y que ahora lleva a la humanidad entera al sacrificio.

Ofrecer una alternativa de vida frente a la civilización de la muerte, recogiendo nuestras raíces para proyectarnos al futuro, con nuestros principios y prácticas de equilibrio entre los hombres, mujeres, Madre Tierra, espiritualidades, culturas y pueblos, que denominamos Buen Vivir / Vivir Bien. Una diversidad de miles de civilizaciones con más de 40 mil años de historia que fueron invadidas y colonizadas por quienes, apenas cinco siglos después, nos están llevando al suicidio planetario. Defender la soberanía alimentaria, priorizando los cultivos nativos, el consumo interno y las economías comunitarias. Mandato para que nuestras organizaciones profundicen nuestras estrategias Buen Vivir y las ejerciten desde nuestros gobiernos comunitarios.

Construir Estados Plurinacionales Comunitarios, que se fundamenten en el autogobierno, la libre determinación de los pueblos, la reconstitución de los territorios y naciones originarias. Con sistemas legislativos, judiciales, electorales y políticas públicas interculturales, representación política como pueblos sin mediación de partidos políticos. Luchar por nuevas constituciones en todos aquellos países que aún no reconocen la plurinacionalidad. Estados Plurinacionales no solo para los pueblos indígenas, sino para todos los excluídos. Para Todos Todo y haciendo un llamado a los movimientos sociales y actores sociales para un diálogo intercultural, respetuoso y horizontal, que supere verticalismos e invisibilizaciones.

Reconstituir nuestros territorios ancestrales como fuente de nuestra identidad, espiritualidad, historia y futuro. Los pueblos y nuestros territorios somos uno solo. Rechazar todas las formas de parcelación, privatización, concesión, depredación y contaminación por parte de las industrias extractivas. Exigir la consulta y el consentimiento previo, libre e informado, público, en lengua propia, de buena fe, a través de las organizaciones representativas de nuestros pueblos, no solo de los proyectos sino de toda política y norma de desarrollo nacional. Exigir la despenalización de la hoja de coca.

Ratificar la organización de la Minga / Movilización Global en defensa de la Madre Tierra y de los Pueblos, contra la mercantilización de la vida (tierras, bosques, agua, mares, agrocombustibles, deuda externa), contaminación (transnacionales extractivas, instituciones financieras internacionales, transgénicos, pesticidas, consumo tóxico) y criminalización de movimientos indígenas y sociales, del 12 al 16 de octubre.

Construir un Tribunal de Justicia Climática que juzgue a las empresas transnacionales y los gobiernos cómplices que depredan la Madre Naturaleza, saquean nuestros bienes naturales y vulneran nuestros derechos, como el primer paso hacia una Corte Internacional sobre Delitos Ambientales.

Organizar durante la Convención de Cambio Climático de Copenhague, en diciembre 2009, una Cumbre Alternativa en defensa de la Madre Tierra para presionar por medidas efectivas, ante la hecatombe climàtica, como la consolidación de territorios indígenas, buen vivir y consulta y consentimiento previo, asumidos como estrategias para salvar al planeta.

Enfrentar la criminalización del ejercicio de nuestros derechos, militarización, bases extranjeras, desplazamientos forzados y genocidios en nuestros pueblos a través de alianzas y una amplia movilización por la amnistía de todos nuestros líderes y dirigentes procesados y encarcelados, especialmente por los luchadores por la libertad y la vida que se encuentran en cárceles en Estados Unidos y del mundo. Respaldar y ampliar las denuncias presentadas ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y el Comité de Erradicación de la Discriminación Racial de la ONU. Impulsar el juicio internacional a los gobiernos de Colombia, Perú y Chile, al gobierno de Álvaro Uribe Vélez por el genocidio de los pueblos indígenas colombianos; al Estado chileno por la aplicación de la ley antiterrorista, persecución y judicialización de la demanda mapuche, los crímenes sobre lideres mapuches y la milititarización del wallmapu; y a Alan García por el auto golpe legislativo de los 102 decretos pro TLC para privatizar los territorios indígenas y los mas de mil lideres perseguidos y enjuiciados.

Implementar nuestros derechos, exigiendo que se dé rango de Ley Nacional a la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU, siguiendo el ejemplo de Bolivia, Australia, México, Venezuela, entre otros países. Y que incluye el derecho a la comunicación de los pueblos indígenas. Si Barack Obama quiere hacer cambios en el desastre imperial, debe empezar por casa, y aprobar como ley en Estados Unidos, la Declaración de la ONU sobre Pueblos Indígenas.

Movilizar nuestras organizaciones en defensa de la lucha de los pueblos indígenas de la amazonía peruana contra las normas privatizadoras de sus territorios y bienes naturales. Su lucha es la nuestra. Organizar en la primera semana de junio plantones frente a las embajadas del Perú en cada uno de nuestros países, exigiendo solución y no represión para nuestros hermanos. Y en esa dirección las organizaciones indígenas y campesinas del Perú acordamos un inmediato

Levantamiento Nacional de los Pueblos del Perú en junio del 2009 por la derogatoria de los decretos anti indígenas generados por el TLC con Estados Unidos.Rechazar los Tratados de Libre Comercio de Estados Unidos, Europa, Canadà, China y otros países, con nuestras economías quebradas, como nuevos candados de sometimiento a los pueblos y saqueo de la madre Tierra.

Rechazamos las maniobra de la Unión Europea junto con los dictadores de Perú y Colombia para destruir la Comunidad Andina e imponer el TLC.

Movilizar nuestras organizaciones y movimientos sociales de nuestros países en defensa del proceso de descolonialidad iniciado en Bolivia, rechazar los intentos golpistas, separatistas, racistas y magnicidas de la oligarquía local y el imperio norteamericano. Rechazar los asilos políticos concedidos por el gobierno peruano a los genocidas bolivianos. Y en esa dirección acordamos realizar la V Cumbre de Pueblos Indígenas del Abya Yala el 2011 en el Qollasuyu / Bolivia.

Fortalecer nuestros propios sistemas educación intercultural bilingüe y de salud indígena, para avanzar en la descolonialidad del saber, y en especial, detener la biopiratería, defendiendo nuestro régimen especial de patrimonio intelectual especial de los pueblos indígenas de carácter colectivo y transgeneracional.

Respaldar la lucha de los pueblos del mundo contra los poderes imperiales, lo que incluye el cese del bloqueo a Cuba, la salida de Israel de territorios palestinos, los derechos colectivos de los pueblos Masai, Mohawk, Shoshoni, Same, Kurdo, Catalán, Vasco, entre otros.

Construir paradigmas de vida alternativos a la crisis de la civilización occidental y su modernidad colonial, a través de un Foro sobre Crisis de la Civilización Occidental, Descolonialidad, Buen Vivir, entre otros, a realizarse en Cusco, del 26 al 28 de marzo del 2010.

Globalizar nuestras luchas a través de la realización de la I Cumbre de Comunicación Indígena en el 2011, en el Cauca, Colombia; la I Cumbre Indígena del Agua; Cumbre de Comunicadores Indígenas, y la II Cumbre Continental de Mujeres Indígenas el 2011 en el marco de la V Cumbre de Pueblos Indígenas.

Constituir la Coordinadora de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala, continuando el proceso de conformación de abajo hacia arriba, conformando comisiones de mujeres, adolescentes, niños, jóvenes y comunicadores indígenas, y en especial de la articulación regional en Norteamérica. Coordinadora del Abya Yala que vigile a la Organización de Estados Americanos y la Organización de Naciones Unidas, para superar su subordinación al poder imperial y que de no hacerlo construir la Organización de Naciones Unidas del Abya Yala y del Mundo.

¡La tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a ella !

¡El cóndor y el águila vuelan juntos otra vez!

Mama Quta Titikaka, 31 de mayo de 2009

MANDATO DE LA I CUMBRE CONTINENTAL DE MUJERES INDIGENAS DE ABYA YALA

Las mujeres indígenas reunidas en las tierras sagradas del Lago Titikaka después de dos días de debates, deliberaciones y siendo quienes aportamos al proceso histórico de transformación de nuestros pueblos con nuestras propuestas y acciones en las diferentes luchas gestadas desde los movimientos indígenas, elevamos nuestra voz en estos tiempos en que el vientre de Abya Yala esta nuevamente con dolores de parto libertario, que engendrará el nuevo Pachakutik para el Buen Vivir del planeta.

Siendo las mujeres portadoras, trasmisoras de la identidad, generadoras y criadoras de la vida, ejes de las familias y la sociedad en complementariedad con los varones, unimos nuestros vientres al vientre de la madre tierra para parir los nuevos tiempos, en la que en diversos países de Latinoamérica millones de empobrecidos por el sistema Neoliberal levantan su voz para decir BASTA a la opresión, explotación y saqueo de nuestras riquezas, por lo que nos unimos a las luchas libertarias que han sido desplegadas a lo largo y ancho de nuestro continente.

Con el propósito de buscar alternativas para eliminar la injusticia, la discriminación y la violencia contra las mujeres, el machismo y volver a las formas de respeto mutuo y armónico en la vida planetaria, nos congregamos en esta Cumbre y unimos nuestros corazones, nuestras mentes, nuestras manos y nuestros vientres.

Considerando que las mujeres somos parte de la naturaleza y el macrocosmos, estamos llamadas a cuidarla y defenderla puesto que de ella se desprende nuestra historia milenaria y nuestra cultura que nos hacen ser lo que somos pueblos originarios bajo la protección y la guía espiritual de nuestros padres y abuelos que engendraron a todos los seres que habitan en este maravilloso planeta, mismo que unos pocos oligarcas e imperialistas pretenden plagarlo de muerte en nombre de su dios llamado codicia.

Por ello, ante la memoria de nuestros mártires, héroes, líderes y lideresas, presentamos a nuestros ayllus, a las comunidades y a los pueblos y nacionalidades del mundo las conclusiones de nuestros corazones rebeldes:

1. COSMOVISIÓN E IDENTIDAD.-

Ø Exigimos que nuestra cosmovisión no sea folcklorizada por parte de los Estados y las empresas privadas.

Ø Respeto a nuestros lugares sagrados y la administración de los mismos desde nuestros pueblos.

Ø El reconocimiento de nuestras autoridades ancestrales, así como la sabiduría que manejan en diferentes ámbitos: político, social, cultural, económico.

Ø Para eliminar el machismo, el racismo y la discriminación, es importante retomar los valores de la cosmovisión de los pueblos cuyos principios fundamentales son: complementariedad, dualidad, equilibrio, respeto y armonía.

Ø Es importante pasar del discurso a la práctica de nuestros valores cosmogónicos, desde lo personal, lo familiar, lo comunitario y en nuestras organizaciones.

Ø Rescatamos la cosmovisión indígena de los pueblos para mantener viva la espiritualidad y cultura.

Ø La importancia de la reconstitución de la cosmovisión de los pueblos y nacionalidades indígenas.

2. DERECHOS DE LAS MUJERES EN EL MARCO DE LOS DERECHOS COLECTIVOS.-

Ø Los Instrumentos Internacionales como convenios, declaraciones, pactos entre otros, son instrumentos jurídicos que pueden y deben ser utilizados por los Pueblos Indígenas para salvaguardar nuestros derechos; las mujeres como gestoras de la vida debemos estar suficientemente informadas sobre estos instrumentos para incorporarlos en las luchas de nuestros pueblos.

Ø Teniendo claro que el convenio 169 de la OIT y la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas son instrumentos valiosos pero que no van a solucionar nuestros problemas por si mismos; por lo que debemos exigir a los estados implementar y adecuar estos instrumentos a las legislaciones de nuestros países.

Ø Las mujeres indígenas no debemos permanecer pasivas en la implementación de políticas públicas de los Estados, debemos ser capaces de incidir en ellas y obligar a los Estados a consultarnos y darnos participación en todos los temas en los que se pongan en juego nuestros derechos.

Ø Dar especial atención a los estados que no están cumpliendo con estos instrumentos y violan artículos diariamente, como es el caso del convenio de biodiversidad biológica que afecta a los territorios, tierras, agua, medio ambiente, forestación entre otros que afecta a todos los pueblos de los distintos Estados.

Ø Lograr una mayor visibilización de los derechos de las mujeres en todos los espacios nacional e internacional.

Ø Fortalecer los procesos de Formación Política de mujeres indígenas, para garantizar su participación activa, critica, propositiva en el ejercicio de sus derechos de cara a la construcción de un nuevo paradigma: el buen vivir y estados plurinacionales.


PARTICIPACIÓN EN ESPACIOS DE TOMA DE DECISIONES:

En base a los principios cosmogónicos y teniendo como premisa de que nuestras culturas son cuna de valores fundamentados en la igualdad, el equilibrio, la armonía, reciprocidad y la complementariedad; y que las mujeres somos testimonio de ello, y reflejamos en todo momento transparencia, honradez, honestidad, verdad y vocación de servicio.

Las mujeres hemos ganado nuestros espacios, sin embargo, es necesario crear condiciones para que podamos tener una participación plena a nivel político, económico social, cultural en espacios de tomas de decisión.

ESTRATEGIAS Y MECANISMOS PARA FORTALECER LA PARTICIPACION POLITICA DE LA MUJER:

Ø Las mujeres indígenas debemos fortalecer las alianzas y articulaciones para incidir y participar en los espacios de toma de decisión: político, económico y social en beneficio de la colectividad.

Ø Es necesario trabajar en la recuperación y el fortalecimiento de la autoestima y de la identidad cultural para asumir nuestro derecho de actuar con capacidad de decisión.

Ø Las mujeres y pueblos indígenas debemos revisar nuestras estructuras organizativas políticas ancestrales para la construcción del poder en el marco de los estados plurinacionales.

Ø Incidir en la creación de políticas públicas direccionadas a mujeres, referidas a la lucha contra la pobreza: seguridad y soberanía alimentaría, educación con pertinencia cultural y respeto a la Madre Tierra.

Ø Crear y fortalecer mecanismos de fiscalización y vigilancia de los recursos públicos y el quehacer de las autoridades en la toma de decisiones.

Ø Exigir a los gobiernos locales y nacionales asignen presupuestos para fortalecer las instancias creadas para la defensa de los derechos de las mujeres indígenas.

Ø Impulsar la construcción de una nueva carta constitucional para la refundación de los Estados, en los países que aún no existe, con la participación plena de los pueblos indígenas, en donde aun no están incorporados.

Ø Generar espacios permanentes de análisis, debates y discusión donde surjan propuestas a partir de la realidad de las mujeres que garanticen el pleno goce de los derechos de las mujeres.

Ø Impulsar microempresas lideradas por mujeres que contribuyan a mejorar su economía familiar.

Ø Estas iniciativas estarán impulsadas desde nuestras propias organizaciones de base y no de las ONGs. Para trabajar con agendas propias y no ajenas a nuestros principios y cosmovisiones.

Ø Profundizar las tareas de sensibilización, concientización, elaboración de propuestas, leyes, aplicación de normas y derechos de los pueblos: realizando movilizaciones en el ámbito local, nacional e internacional, mediante la práctica de la solidaridad, reciprocidad y complementariedad

Ø Promover reuniones, asambleas, talleres, encuentros, congresos que permitan detectar nuestras fortalezas, debilidades y necesidades, derechos y deberes como pueblos indígenas originarios propendiendo a la consolidación y el fortalecimiento de nuestras organizaciones.

Ø Establecer Alianzas Estratégicas con diferentes sectores afines de la sociedad tales como: organizaciones de mujeres mestizas, campesinas, afrodescendientes, urbanas, de trabajadoras del hogar, movimientos ambientalistas, de sindicatos, entre otras. Para ello debemos partir de nuestros principios y cosmovisión, salvaguardando nuestra autonomía como mujeres indígenas para:

a) Defender La Madre Tierra, territorios, autonomías, derechos y bienes naturales.
b) Lograr el posicionamiento colectivo de los pueblos indígenas y desafiar el sistema de dominación jerárquica, excluyente, impositiva, capitalista - neoliberal, patriarcal y destructor del planeta.
c) Poder intercambiar saberes con otros sectores para construir las bases de las sociedades plurinacionales por el Buen Vivir de los pueblos.

3. MODELO DE DESARROLLO, IMPACTO DE LA GLOBALIZACION DESDE LA MIRADA DE LAS MUJERES.-

MUJER Y TERRITORIO:

Ø Fortalecer la participación de las mujeres en la toma de decisiones y estamentos del poder con un ejercicio dual y complementario respecto al territorio de los pueblos indígenas.

Ø Respeto a los derechos colectivos de nuestros territorios, de nuestra Pachamama con sus bienes naturales de acuerdo a los usos y costumbres de los pueblos y comunidades originarias, exigiendo el cumplimiento de la resolución de las Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y el Convenio 169 de la OIT, solidarizándonos con los pueblos hermanos que vienen luchando por el territorio en todo el continente.

Ø Recuperar y rescatar nuestras tierras ancestrales productivas de manos de los latifundistas y trasnacionales para los ayllus, las comunidades, los pueblos dentro de los cuales las mujeres debemos desarrollar nuestros saberes.

Ø Organizar y proponer políticas de desarrollo para un cambio inmediato y efectivo desde las bases de las comunidades y pueblos originarios, unificando nuestras agendas y demandas a nivel regional, continental y mundial.

MUJER Y MIGRACIÓN:

Ø Impulsar el desarrollo de proyectos productivos con la participación de la comunidad promoviendo las prácticas culturales de intercambio que ayuden a disminuir la migración de nuestras hermanas y hermanos.

Ø Que los Estados creen fuentes de empleo en condiciones dignas.

Ø Llamar la atención a los Estados sobre el trato inhumano y denigrante que violan los derechos humanos y atentan contra la vida de los y las migrantes. Provocado por las políticas neoliberales.


MUJER Y BIODIVERSIDAD:

Ø Exigir a los gobiernos del Abya Yala el reconocimiento a las formas naturales de relacionamiento con el agua de las comunidades, pueblos y naciones que la conciben como vida y no solo un recurso económico, mismas que deben ser reguladas por un consejo de cuencas creado por cada comunidad.

Ø Exigir a los gobiernos el respeto a los convenios internacionales sobre medio ambiente y que el beneficio sea directo para las comunidades y los pueblos.

Ø Fortalecer la participación de las mujeres como actoras directas en la toma de decisiones en las políticas públicas de biodiversidad, Pachamama - Madre Naturaleza.

Ø Priorizar el tema de biodiversidad y el respeto a la naturaleza en todos los espacios y niveles de discusiones nacionales e internacionales.

Ø Generar fuentes de empleo a partir del agro recuperando nuestra identidad cultural, respetando los derechos colectivos y dando valor agregado a las materias primas en las comunidades.

Ø No permitir que nuestros países se conviertan en basureros de los países industrializados. (juguetes de plástico, ropa usada, utensilios, autos que no sirven) reforzado con campañas de concientización y sensibilización a la población.

Ø Rechazar las investigaciones que se realizan en nuestros territorios y el sistema de patentes. Los conocimientos son de propiedad intelectual de nuestras comunidades.

Ø Combatir los cambios climáticos revalorizando y practicando nuestra cosmovisión ancestral, desde nuestras organizaciones y naciones originarias.

Ø Construir una propuesta de turismo que redirecciones las políticas, garantizando la integridad ambiental, humana y cultural de los pueblos.

MESA DE SOBERANÍA ALIMENTARIA:

Ø Impulsar la incorporación de las propuestas de los pueblos y nacionalidades indígenas en los espacios de discusión, construcción y definición de las políticas alimentarias de los países.

Ø Demandamos un ejercicio consecuente de todos y todas para valorar nuestros alimentos, consumir lo nuestro, comercializar directamente nuestros productos sin intermediarios, utilizar nuestros abonos orgánicos para impedir que los agroquímicos dañen nuestra salud y nuestros alimentos, practicar la soberanía alimentaria, impedir que en las regiones y en nuestros pueblos entren los agroquímicos y biocombustibles, conservar nuestras semillas y nuestra biodiversidad como un ejercicio anti hegemónico frente a un poder que nos secuestra la primera de las soberanías es la producir el propio alimento.

Ø Impulsar alianzas con las diferentes regiones y pueblos para realizar ferias de intercambio de semillas y alimentos tradicionales.

4. MUJER, VIOLENCIA, DISCRIMINACIÓN Y RACISMO.-

Ø Cumplimiento del convenio 169 de la OIT, que garantiza el derecho al trabajo en iguales condiciones entre hombres y mujeres.

Ø Que los Estados implementen la educación bilingüe e intercultural para mujeres y hombres, que disminuya la discriminación y racismo.

Ø Cesen las violaciones de los derechos humanos por parte de los Estados de turno contra los pueblos indígenas donde las más afectados son las mujeres que en algunos países se les pone en condicione de esclavitud y solicitamos que esta CUMBRE se pronuncie mediante una resolución en rechazo a las violaciones de los derechos de las mujeres.

Ø Exigencia del cumplimiento de los instrumentos internacionales y mecanismos de protección por parte de los Estados hacia nuestros pueblos indígenas.

Ø Reparación integral de las victimas del conflicto armado y otros actos que afectan a las familias y pueblos indígenas, como la agresión de multinacionales y trasnacionales.

Ø Prohibir a los almacenes la venta de juguetes bélicos que promueven la violencia generalizada.


5. COMUNICACIÓN.-

Ø Que los proyectos de comunicación colectivos tengan un componente de autosostenibilidad para que sean independientes de los Estados y de las agencias de cooperación.

Ø Promover la formación de recursos humanos, con énfasis a mujeres, a nuevas tecnologías de comunicación.

Ø Motivar y sensibilizar en todas las organizaciones la necesidad de contar con una estrategia de comunicación de acción social política-

Ø Promover una coordinación entre pueblos originarios y medios de comunicación para mantener una comunicación activa con equidad, igualdad y complementariedad.

Ø Creación de un directorio de organizaciones de mujeres para la activa comunicación.

Ø Exigir las frecuencias radiales a los Estados.

RESOLUCIONES Y ACUERDOS

Ø Construir una agenda continental en la que refleje la defensa de los derechos colectivos y derechos humanos de las mujeres indígenas y dar seguimiento a los mandatos emanados de la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas.

Ø Constituir la Coordinadora Continental de las Mujeres Indígenas de Abya Yala, para defender la Madre Tierra; fortalecer nuestras organizaciones, impulsar propuestas de Formación Política y generar espacios de intercambio de experiencias en distintos ámbitos, económico, político, social cultural entre otros. Asimismo, será el ente representativo y referencial de las mujeres de Abya Yala, ante todos los organismos nacionales e internacionales.

Ø Exhortamos a los Organismos Internacionales la reforma de los Instrumentos relacionados a Pueblos Indígenas, de manera que se incorpore los derechos de las mujeres. Asimismo, presentar informes alternativos de los avances y cumplimiento de los mismos.

Ø Nos solidarizamos y respaldamos las luchas de los pueblos amazónicos del Perú y demandamos al gobierno del Perú, de manera inmediata, derogar todas las leyes y decretos que atentan contra los Derechos Territoriales de los Pueblos Indígenas de la Amazonía, y al mismo tiempo exigimos que se derogue el estado de emergencia en los departamentos en donde se ha decretado.

Ø Manifestamos toda la solidaridad y apoyo al gobierno del presidente Evo Morales.

Ø Respaldamos la Minga de Resistencia emprendida por los Pueblos Indígenas de Colombia y condenamos los actos de genocidio y exterminio en contra del Movimiento Indígena Colombiano y de otros países.

Ø Rechazamos enérgicamente la persecución de la protesta social y la represión oficial a las manifestaciones y acciones de defensa de los derechos de los territorios y de la vida de los pueblos indígenas.

Ø Exigimos a los Estados nacionales una verdadera reforma agraria integral, que garantice la tierra para conservar la soberanía alimentaría.

Ø Que los Estados crean instancias y políticas de atención y defensa de las y los migrantes, tomando en cuenta la diversidad cultural.

Ø Demandamos al Estado que se declare inembargables, inalienables e inajenables nuestras tierras y territorios, exigiendo la titulación respectiva.

Ø Apoyamos la instauración del Tribunal de Justicia Climática para exigir a los países desarrollados y a las empresas transnacionales para reparar y no dañar la biodiversidad de la Pachamama.

Ø Rechazamos los biocombustibles porque empobrecen la tierra y ponen en riesgo la soberanía alimentaria y toda la vida del ecosistema natural.

Ø Demandamos la despenalización del cultivo de la hoja sagrada de COCA.

Ø Que cese el genocidio y el etnocidio, que afectan especialmente a nuestros pueblos indígenas, perpetrados por militares, paramilitares y otros actores, que agreden, intimidan y violan los derechos de nuestros pueblos en todos los países. Las mujeres de la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas, no queremos más viudas, más huérfanos. Luchamos por la paz, por la vida y por la dignidad del mundo.

Ø Detener la violencia implementada por parte de: militares y multinacionales, trasnacionales y algunas ONGs, que generan divisiones al interior de nuestras comunidades, especialmente en las mujeres. esto trae consigo diferentes tipos de violencia; física, psicológica, sexual, política, económica, simbólica, institucional, entre otras.

Ø Libertad de mujeres y hombres que se encuentran detenidos en cárceles militares y civiles por su luchan en defensa de la Madre Tierra y Territorios y defensa de los derechos colectivos de los pueblos indígenas, como en el caso de Leonard Peltier, condenado a cadena perpetua en cárceles de los Estados Unidos.

Ø Exigimos el retiro inmediato de las empresas extranjeras multinacionales que se encuentran en nuestros territorios y que están explotando nuestra madre tierra y deteriorando el ecosistema ambiental.

Ø Las mujeres indígenas de Abya Yala, exigimos al gobierno de Allan García, no dar asilo político a personas violadoras de derechos humanos, como en el caso de los ex ministros de Gonzalo Sánchez de Losada.

Ø La I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas decide que la II Cumbre se realizará en Bolivia en el marco de la V Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas.

Ø Dar seguimiento de la implementación de la declaración de los derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas en los diferentes países, en especial a los temas que correspondan a las mujeres indígenas.

Ø Impulsamos la movilización continental en defensa de la Madre Tierra a ser realizada el 12 de octubre.

“He andado por todos los lugares, pero jamás he negociado con la sangre de mi pueblo”
Transito Amaguaña

Perú: Mujeres indígenas se suman a medida de lucha de pueblos amazónicos

“Las mujeres indígenas de la costa, sierra y selva del Perú, respaldamos y nos sumamos a la lucha de las hermanas y hermanos de nuestra Amazonia”

Con aplausos y vivas, más de 150 mujeres indígenas, campesinas y nativas de la costa, sierra y selva del Perú, aprobaron una moción de respaldo y solidaridad con la lucha de los hermanos y hermanas de la amazonía.

Las mujeres indígenas congregadas en el “Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas rumbo a la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas del Abya Yala”, manifestaron su total respaldo a la medida de lucha que vienen realizando los pueblos indígenas en las ciudades amazónicas, en protesta a una serie de Decretos Legislativos emitidos por el gobierno de turno que afectan los derechos de los pueblos indígenas de todo el país.

Exigir la derogatoria de dichos Decretos Legislativos que atentan contra los derechos de territorio de los pueblos y comunidades campesinas e indígenas del país, es una de las principales conclusiones del Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas del Perú.

“Sin territorio no existen nuestros pueblos, y sin nuestros pueblos no existimos las mujeres indígenas” así lo afirmó una lideresa representante de la Selva Central, durante la asamblea del Encuentro Nacional de Mujeres.

Fuente:

Secretaría de la Mujer - CONACAMI (secretariadelamujer.conacami@gmail.com)

Programa Mujer Indìgena - AIDESEP (aidesep_programamujer@yahoo.es)

VIGILIA Y MOVILIZACIÓN EN LIMA MIÉRCOLES 13 - DESDE LAS 7 DE LA NOCHE

En solidaridad y respaldo a la lucha de los Pueblos Indígenas Amazónicos
PARQUE BÉLGICA
(Cuadra1 de Av. Arequipa)

La lucha de los pueblos indígenas amazónicos es la lucha de todos y todas. Nuestra solidaridad y respaldo es un compromiso. Para detener la represión y que se atiendan sus demandas: MAÑANA A LAS 7 DE LA NOCHE REALIZAREMOS UNA VIGILIZA Y MOVILIZACIÓN por la derogatoria de los decretos legislativos del TLC con Estados Unidos y contra el estado de emergencia que criminaliza nuestras protestas. En Lima, nos reuniremos el miércoles 13 de mayo a las 7 de la noche en el Parque Bélgica (esquina de las avenidas Arenales y Arequipa con 28 de julio), en una vigilia, para luego movilizarnos. Unidos en una sola voz para demostrar nuestra decisión de lucha.

De manera simultánea, en cada región del país, los pueblos indígenas andinos y amazónicos y el movimiento social en su conjunto, realizarán vigilias y movilizaciones relámpago hasta lograr que se respeten nuestros derechos.

¡Derogatoria inmediata de los decretos legislativos del TLC con Estados Unidos!
¡Basta de represión! ¡Amnistía para todos nuestros líderes procesados!
¡Abajo el estado de emergencia y la criminalización de la protesta!
¡Movilizaciones simultáneas en todo el país el miércoles 13 de mayo!
¡Fortalezcamos la unidad de los pueblos indígenas andinos y amazónicos!


Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería, CONACAMI Perú / Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP /
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI / Confederación Campesina del Perú, CCP / Confederación Nacional Agraria, CNA / Asociación Nacional de Maestros de Educación Intercultural Bilingüe, ANAMEBI Perú / Organizaciones indígenas, agrarias y campesinas regionales / Movimiento Cumbre de los Pueblos, MCP / Uníos, / Bloque Perú /

SE RECIBEN ADHESIONES

Perú: Encuentro Nacional de Mujeres indígenas Andinas y Amazónicas hacia la I Cumbre Continental de de Mujeres Indígenas

Con la participación de más de cien mujeres provenientes de diversas comunidades del Ande, la Amazonía y la costa del Perú, se inició en Lima el Encuentro Nacional de Mujeres Indígenas, actividad preparatoria hacia la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas y IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala a realizar en Puno del 27 al 31 de mayo del año presente.

Esta actividad, que se realizará los días 5 y 6 de mayo, servirá para enriquecer y fortalecer las propuestas del documento preliminar de la Agenda Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas, producto de diversos encuentros de carácter regional y macroregional y que será socializado durante la propia cumbre de Puno.

Además, se conformará una comisión organizadora de la Caravana Nacional de Mujeres Indígenas rumbo a la I Cumbre Continental, con la finalidad de garantizar y afirmar la presencia de las mujeres en la construcción de agendas integrales a nivel continental y nacional.

Unidad histórica entre el Ande y la Amazonía

“La construcción de la Agenda Nacional de la Mujer Indígena es un proceso histórico para los pueblos de la costa, ande y la Amazonía, puesto que es la primera vez que se lleva adelante un proyecto similar en nuestro país”, así lo consideró Teresita Antazu, dirigente de la Asociación Interétnica para el Desarrollo de la Selva Peruana, AIDESEP.

Antazu indicó que “esta es la primera vez que desde los pueblos indígenas del Perú se construye una propuesta conjunta, y aunque no ha sido fácil unificar los criterios de las mujeres andinas y amazónicas, se consiguieron los consensos necesarios para la elaboración del documento”.

En esa misma línea, Feliciana Amado, de la secretaría nacional de la mujer de la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la minería (CONACAMI), manifestó la necesidad de resaltar la importancia de brindar a las mujeres indígenas un espacio en el que puedan dar a conocer sus propuestas a los problemas que las afectan, “después de todo somos las que más sufren con el despojo de nuestras tierras, la contaminación del medio ambiente y la discriminación hacia los pueblos indígenas”, enfatizó.

La voluntad de la unidad de las mujeres indígenas no dejó de estar presente desde la presentación del evento hasta el desarrollo de las discusiones sobre las temáticas priorizadas en el documento, visibilizándose más la puesta en practica del principio de “dualidad y complementariedad” como propuesta de paridad en términos de representación y construcción política. En palabras de Mario Palacios, presidente de CONACAMI, “esto es la simbología de lo que queremos lograr en estos días”.

Todos los participantes al encuentro expresaron su amplia solidaridad con las comunidades amazónicas que se encuentran en lucha desde el 09 de abril y que hasta la fecha no han encontrado respuestas a sus demandas desde el Gobierno, a pesar de los esfuerzos en el diálogo por parte de los dirigentes amazónicos.

Este evento es convocado por la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI) y la Asociación Interétnica para el Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), y es producto de un esfuerzo unitario de los movimientos indígenas en el Perú.

Informes:

CONACAMI: Secretaria de la Mujer
Correo electrónico: secretariadelamujer.conacami@gmail.com

Teléfonos: 01- 7175506 / 01 – 7175505 / 01 – 980300059
AIDESEP: Programa Mujer Indígena
Correo electrónico: aidesep_programamujer@yahoo.es
Teléfonos: 01 – 4717118 / 01 – 975069684